Vad är grekisk filosofi:
Grekisk filosofi eller klassisk filosofi täcker tankeperioden som utvecklats i det antika Grekland från dess klassiska period (499 - 323 f.Kr.) till dess grekiska period (323 - 30 f.Kr.).
Ordet filosofi av grekiskt ursprung myntades först av Pythagoras och betyder "kärlek till visdom" eller "visdomens vän".
Och varför är grekisk filosofi viktig? Eftersom det utgör grunden för nuvarande västerländsk tanke.
Kännetecken för grekisk filosofi
Grekisk filosofi härstammar från den antika grekiska civilisationens klassiska period mellan 499 och 323 f.Kr.
Den första perioden kallas den kosmologiska eller pre-sokratiska perioden och är kännetecknas av att använda rationellt tänkande För att lösa problem om naturen innebar detta att använda förnuft, tanke, kunskap och sinnen, så kallade logotyper.
Den andra perioden av grekisk filosofi fokuserar på människans problem där Sofists och Sokrates idéer konfronteras.
Den filosofiska debatten som kännetecknar denna period består av relativitet eller universalitet av begrepp som gott och ont.
I den meningen var sofisterna skeptiska och relativistiska och hävdade att till exempel gott och ont berodde på varje individs synvinkel. Å andra sidan lärde Sokrates att dessa begrepp inte är relativa utan absoluta, och att sanningen nås genom en process av frågor och resonemang.
Klassisk filosofi lägger grunden för den politiska och logiska diskursen av västerländsk tanke, kännetecknad av användningen av retorik (sofister) och mayeutik (Sokrates).
Perioder av grekisk filosofi
Klassisk filosofi är i allmänhet uppdelad i två stora perioder: den pre-sokratiska perioden och Sokrates och sofistens period.
Kosmologisk eller pre-sokratisk period
De första grekiska filosoferna kallas kosmologiska, eftersom de ifrågasätter naturens mysterier och kosmos som tidigare förklarades genom myter (grekisk mytologi).
Denna tidiga period av grekisk filosofi, även känd som pre-sokratisk filosofi, sträcker sig över 600- och 500-talen f.Kr.
Huvudmålet var sökandet efter den ursprungliga, unika och universella principen från vilken alla saker genererades, som de kallade båge. Denna sökning gjordes genom kunskap (logotyper) och började rationellt tänkande.
Den pre-sokratiska filosofin är uppdelad i två stora skolor:
- monistiska skolor (6: e århundradet f.Kr.): att vara dess viktigaste representanter Thales av Miletus, Anaximander, Anaximenes, Pythagoras, Heraclitus av Efesos, Xenophanes, Parmenides och Zeno av Elea.
- pluralistiska skolor (5: e århundradet f.Kr.): där Empedocles, Anaxagoras, Leucippus och Democritus sticker ut.
Period av sofister och Sokrates
Under andra halvan av den antika Greklands klassiska period uppstod sofisterna och Sokrates (470 - 399 f.Kr.), den senare lärjungen till Anaxagoras. Denna period kännetecknas av dess intensiva debatter om uppfattningen av kunskap som är inriktad på människan snarare än naturen.
Sofisterna lär sig att använda retorik för att övertyga och övertyga, eftersom allt är relativt och beror på argumentation. Dess mest framstående representanter var:
- Protagoras: till vilken frasen "människan är mått på allt" tillskrivs. Han var konsult för King Pericles och trodde att allt borde vara socialt användbart.
- Gorgias: hävdade att allt är falskt.
- Antisthenes: student av Sokrates, grundar den cyniska skolan. Han var lärare till Diogenes of Sinope, en framstående cyniker.
Å andra sidan var Sokrates inte överens med sofisterna och bekräftade att begrepp som gott, ont och rättvisa var absoluta och nådde dem genom en process som kallas "den sokratiska metoden" som består av två steg: ironi och maieutik.
Denna process skulle hjälpa till att avslöja motsättningarna och skapa ett induktivt argument genom dialog. Sokrates lärde att livet utan frågor är ett liv av okunnighet och utan moral.
Sokrates lärjungar
Utvecklingen av den grekiska filosofin bygger på Sokrates läror genom hans lärjunge: Platon (427-347 f.Kr.). Platon grundar efter Sokrates död 387 f.Kr. akademin, institution där Aristoteles skulle utbildas.
Platon anser att det enda eviga och oföränderliga är idévärlden, med hänsyn till existensen av två världar: den förnuftiga världen, sinnena och den begripliga, idéernas. Använd "myten om grottan" för att förklara hur våra sinnen bedrar oss och döljer sanningen. Detta är också känt som platonisk idealism.
Den sista representanten för grekisk filosofi som sådan är Platons lärjunge, Aristoteles (384 - 322 f.Kr.). Han var lärare för Alexander den store från 343 f.Kr. och år 353 f.Kr. grundar Lyceum. Aristoteles skiljer sig från Platon genom att införliva mer naturalistiska idéer och dra slutsatsen att vi är beroende av sinnena och erfarenheten för att lära oss. Detta är också känt som intellektualism.
Dessutom myntade Aristoteles termen eudaimonia vilket betyder lycka, som han ansåg syftet med varje människa.
Andra lärjungar från Sokrates grundade tankeskolor i grekisk filosofi som också bekräftade att människans slutmål var att uppnå lycka. Bland dem kan vi nämna:
- Den cyniska skolan: grundat av Antisthenes, föraktar det sociala och materiella konventioner. De kämpar för att inte vara slavar till nöjen och tro på livet utan mål.
- Trädgårdsskolan: grundades av Epicurus år 306 f.Kr. bekräftar att lycka nås genom frånvaron av bekymmer, utan rädsla för döden och genom glädje som styrs av försiktighet.
- Den stoiska skolan: grundades av Zeno från Citio och påverkades av cyniker, det bekräftar att lycka finns genom att acceptera öde och plikt.
- Den skeptiska skolan: Pyrrho de Elis påverkas av stoikerna och bekräftar att sanningen inte existerar och att lycka finns i avstånd från dom, apati är idealet.
