Hinduismen: vad är det, egenskaper, övertygelser och ursprung

Vad är hinduismen?

Hinduismen är ett religiöst system med ursprung i Indien. Den består av en stor mångfald av trender. Men dess grundläggande element är tron ​​på Brahman som den högsta universella principen, karma, reinkarnation och befrielse.

Termen hinduisme kommer från ordet Hindu, en persisk anpassning av namnet på floden Sindhu. Från 1800-talet och framåt tillsattes suffixet -ism för att beteckna uppsättningen värderingar, övertygelser och religiösa metoder för folken i Indusdalen.

Dess utövare, kallade hinduer, uppfattar det som en livsstil och en kosmogoni. Därför hänvisar de inte till hinduismen som en religion, utan som "Sanatana Dharma", som betyder "tradition" eller "evig väg".

Symbol Om

Hinduismens symbol är Om, representerar den opersonliga guden Brahman, liksom universum och det väsentliga. De Om det är en helig stavelse som fungerar som ett mantra. Det vill säga en levande sång eller bön som hinduer värdesätter som ett urljud, från vilket andra ljud genereras.

Hinduismen har inte en grundare eller en vertikal hierarki som liknar monoteistiska religioner. Detta gynnar den stora mångfalden av metafysiska, andliga, filosofiska strömmar, seder, kulter och ritualer som kännetecknar den.

För närvarande är hinduismen den dominerande andligheten i Indien, Nepal, ön Mauritius (Afrika) och ön Bali (Indonesien), även om dess praxis har spridit sig till vissa länder i andra kulturer.

Hinduismens kännetecken

• Den har ingen hierarkisk struktur. Hinduismen har ingen huvudmyndighet, inte heller har den en kyrka i termens hierarkiska mening. Det förklarar mångfalden av övertygelser och ritualer förknippade med denna andlighet, som växer med populär hängivenhet.
• Det är mångsidigt och flertal. Hinduismen är en synkretisk religion som stöder många övertygelser och filosofier, eftersom den har sammanfört en stor mångfald av kulturer genom århundradena. Dessa övertygelser kan vara monoteistiska, polyteistiska eller till och med agnostiska.
• Den har en rik gudomlig gud. Hinduer har ett system av olika devator, devas Y utveckla, det vill säga avgudar, halvgudar och halvgudinnor, som representerar olika manifestationer av den högsta universella principen. Av denna anledning påpekar vissa specialister att hinduismen inte exakt är polyteistisk.
• Det är inte en förkunnande religion. I sitt ursprung överfördes hinduismen genom Indiens kastsystem. Därför är det inte en expansiv religion på jakt efter anhängare. Det är dock öppet för nya medlemmar. Detta förklarar dess tillväxt och närvaro i västvärlden.

Hinduismens huvudsakliga tro

Hinduismens trossystem är mycket varierat och komplext på grund av dess egenskaper. Inom denna mångfald delar alla hinduer ett antal grundläggande övertygelser: karma, dharma, reinkarnation och befrielse.

Karma

I hinduismen är karma känd som en energi som produceras enligt människors handlingar. Om en person gör gott kommer han att släppa bra karma. Tvärtom, om han gör fel, kommer hans karma att vara negativ.

Med andra ord hänvisar karma till konsekvenserna av alla handlingar som en person utvecklar i sitt liv. Det liknar lagen om orsak och verkan. Idén om karma representerar en djup känsla av rättvisa.

Dharma

Dharma hänvisar till den uppsättning uppgif.webpter som en person måste respektera och uppfylla i sitt liv, såsom dygd, religiösitet, uppförande etc. Med andra ord är Dharma det måste vi är för.

Ordet betyder något som "religion", "gudaktigt uppförande" eller "rätt uppförande". I hinduismen erkänns två huvudvägar för Dharma: den inhemska vägen eller klostervägen.

Reinkarnation (samsara)

Som en allmän regel tror hinduer på reinkarnation, som kallas samsara. Reinkarnation består i att själen kan inta en ny kropp efter döden. Enligt personens handlingar kan han reinkarneras i högre, mellanliggande eller lägre existenser.

Befrielse (moksha)

Hinduer tror också på andlig befrielse, som på sanskrit kallas moksha. Så länge en person inte kan övervinna karma, förblir han bunden till illusion (maia) och det lidande som det framkallar.

Det finns tre sätt att få andlig befrielse, vilket är syftet med hinduismen. Dessa vägar är: handlingsvägen (karma marga); kunskapens väg (gnana marga) och hängivenhetens väg (bhakti marga).

Kolla på:

• Karma
• Dharma
• Reinkarnation

Läror eller darśanas av hinduismen

Hinduismens grundläggande tro är föremål för olika tolkningar som vi kan kalla läror eller darśanas. Termen darśana betyder ”vision”, och i detta fall används det för att hänvisa till de sex läror som hinduismen grupperar tillsammans.

1. Vedanta. Det betyder 'slutet på Veda'. Det är en doktrin som fokuserar på att studera tre böcker: Upanishads; de Brahma-sutra (eller Vedanta-sutra) och den Bhagavadgita.
2. Yoga. Det är en fysisk och mental disciplin som söker själens befrielse med avseende på det materiella. Acceptera Guds existens. Termen betyder "fackförening" på sanskrit. Dess huvudsakliga text är Yoga-sutra av Patanjali.
3. Sankhia. Det betyder 'nummer' eller 'uppräkning'. Den är baserad på dualism, som erkänner närvaron av en tillfällig kropp och en subtil materiell kropp, som övergår efter döden och migrerar till en annan kropp.
4. Mimansa. Det betyder 'reflektion' eller 'kritisk utredning'. Det reglerar tolkningen av Veda och rättfärdigandet av den vediska ritualen. Det är mycket viktigt i Vedanta.
5. Niaiá. Det betyder 'regel' eller 'metod'. Den försöker avsluta det lidande som följer av okunnighet och föreslår fyra metoder för att känna verkligheten: perception, slutsats, jämförelse och vittnesmål.
6. Vaisesika. Det betyder 'särskilt'. Det har en materialistisk tendens. Identifiera och klassificera allt som finns. För att göra detta föreslår han tre kategorier av verklig existens (substans, kvalitet och rörelse) och fyra som härrör från logik eller intellekt (gemenskap, specificitet, egendom och att inte vara).

Hinduismens ursprung och historia

Hinduismens ursprung och bildning är en årtusendeprocess som kännetecknas av summan av olika trosuppfattningar genom åren, som om det var lager.

Det uppskattas att hinduismens ursprung går tillbaka till omkring 1750 eller 1500 f.Kr. Det introducerades till Indien av indoeuropeiska nomadiska stammar som dyrkade naturens krafter.

Utseende av den opersonliga gudomligheten Brahman

Efter jordbruksrevolutionen och sedentarisationen blev dessa stammars tro och ritualer mer komplexa. Med tiden begreppet Brahman, vilket betyder "spira" eller "expansion" på sanskrit. Det är en opersonlig gud som den högsta universella principen tillskrivs, det vill säga livets ursprung och slut.

Första gudomligheter personifierade och nya discipliner

På grundval av detta uppstod smått nya personifierade gudomligheter, såsom Shiva, Vishnu och den stora gudinnan Kali.

Dessa nya övertygelser blandades med andra av populärt ursprung och med mystiska eller asketiska discipliner som yoga. Således är den Tantra eller tantrismen, som värderar kroppen som ett medel för att uppnå gudomlighet.

Klosterordningar och konsolideringen av hinduismen

Nya sekter med differentierade kulter framkom från Tantra, vilket gynnade metafysisk och filosofisk spekulation. Detta gav upphov till olika klosterordningar, bland vilka de som grundades av Sankara och Ramanuja sticker ut.

Med grundandet av klosterordningarna, vars liturgiska språk är sanskrit, konsoliderades hinduismen och sprids över hela Indien.

Populär hängivenhet (Bhakti)

Parallellt med klosterordningarna växte uttrycken för folklig hängivenhet i Indien, vilket manifesterades särskilt i sångerna. Detta gav upphov till de moderna indiska språken där populär hängivenhet uttrycks idag. Nämnda rörelse av populär religiositet kallas o Bhakti (andakt).

Heliga böcker av hinduismen

Den historiska processen för hinduismen har gett upphov till en serie heliga böcker av olika tenor. Dessa heliga böcker av hinduismen kan klassificeras i två stora grupper, vilka är srutii och den smriti.

Grupp av srutii

För hinduerna, sruti är texterna inspirerade av gudomlighet till Rishis eller heligt och överfördes ursprungligen av muntlig tradition. De värderas som de viktigaste källorna till andlighet. De viktigaste är de fyra Vedaerna (Rig-Veda, Iayou-veda, Sama-veda och Atharva-veda). Mycket senare inkluderades Upanishades i denna kanon.

• Rig-veda: De är de äldsta psalmerna från hinduismen, som ursprungligen överfördes av muntlig tradition. Dessa psalmer antas ha dykt upp omkring 1500 f.Kr. Denna bok är den viktigaste grunden för hinduismen.
• Iayou-veda: det är offrets bok. Den komponerades omkring 900 f.Kr. ungefär. Det mesta av innehållet hämtas från Rig-veda.
• Sama-veda eller sjunga veda. Det är en episk-religiös bok som beställer Rig-vedas psalmer för sång.
• Atharva-veda. Det är vardagslivets ritualer och förfaranden. Det införlivades i de fyra vedaerna sent.
• Upanishad. De gräver in i Vedas innehåll och lär ut identiteten mellan Atman (den mänskliga anden) och Brahman (den gudomliga anden).

Grupp av smriti

Smriti betyder ”vad som kommer ihåg”. Därför gruppen av smriti den återskapar texterna som organiserar och kommenterar traditionen och som är senare än Vedaerna. De tillskrivs vanligtvis en författare. Inom gruppen utmärker sig följande:

• De 18 puranas. De är texter som berättar de mytologiska historierna om hinduismen.
• Mahā Bhārata. Lång episk-mytologisk bok. Den berättar historien om kriget mellan två familjer: Pandavas och Karauvas.
• Rāmāyana. Episk text som tillskrivs Valmiki, och antagligen skriven på 300-talet f.Kr. Det berättar om Ramas liv.
• Sūtras. Samling av aforismer, det vill säga korta meningar som fungerar som regel för vissa områden.
• Brahmana. De är kommentarer till Vedaerna, som förklarar och motiverar de vediska ritualerna.
• Aranyakas. Det handlar om den filosofiska betydelsen av Vedas ritualer.

Hinduismens gudar

Brahman

Kärnan härrör hinduismen från tron ​​på en opersonlig gud som kallas Brahman (uttalas Brahman). Brahman är den högsta universella principen, det vill säga principen som styr universum och därför betraktas som orsaken och slutet på existensen.

Det bör inte förväxlas med Brahma, som är personifieringen av den kreativa principen, inte heller med brahman eller brahmaner med små bokstäver, eftersom när det skrivs på detta sätt hänvisar det till munkarna som överför sanskrit och andlig undervisning.

Den främsta manifestationen av Brahman finns i Trimurti (tre former), det vill säga en treenighet bildad av gudarna Brahma, Visnu och Shiva. Till skillnad från kristendomen tillbeds inte denna "treenighet" som en gudomlig grupp eller gemenskap, utan bara ett sätt att hänvisa till alla tre gudarna på en gång.

Brahma

Han är skaparguden, det vill säga personifieringen av Brahmans skapande kraft, och är en del av Trimurti. Dess manifestation är periodisk. Det representeras vanligtvis som en mänsklig form med fyra huvuden, var och en representerar hörandet av de fyra Vedaerna. Hans fru är Sarasvati.

Visnu

Han är universums konservativa eller beskyddande gud. Det är en del av Trimurti. Det representerar också barmhärtighet och godhet. Vishnu tros ha manifesterats i tio avatarer eller reinkarnationer. De mest kända är Rama och Krishna. Visnu representeras med fyra armar, som alla har olika attribut. Hans fru är Laksmi.

Shiva

Han är universums förstörande och förnyande gud samtidigt. Slutför gruppen av Trimurti. Han är känd som en yogi, så han anses vara yogis beskyddare. Han är avbildad med långt hår, en lingam (en sten), tre ögon, fyra armar, en trident (trishula) och andra element. Han är Parvatis make och far till Ganesha och Kartikeya.

Se: Shiva

Krishna

I princip är Krishna den åttonde inkarnationen eller avataren för Vishnu och är kanske den mest kända. Dess namn betyder svart, mörkblå eller attraktiv. Det representerar förkroppsligandet av kärlek och glädje.

Men för nuvarande anhängare som kallas Krishnaism är Krisha huvudformen för den högsta principen, och från den skulle de andra gudarna utgå, inklusive Vishnu.

Se: Krishna

Sarasvati

Hon är hustru till Brahma och anses vara gudinnan för visdom, lärande och konst. Det representeras med fyra armar och ofta verkar de rida en svan eller en påfågel.

Laksmi

Hon är Visnus fru. Hon är gudinnan för överflöd, lycka, kärlek och skönhet. Det representerar välstånd i alla dess aspekter, både materiellt och andligt. Laksmi har andra avatarer som Sita, Radha och Dharani.

Parvati

Hennes namn betyder dotter till bergen. Det är personifieringen av Himalaya. Det manifesterar sig som Uma, Durga och Kali. Hon är Shiva och hennes söner är Ganesha och Kartikeya.

Ganesha

Han är guden för intelligens, visdom, överflöd och ny början. Son till Shiva och Parvati, han är representerad med huvudet på en elefant och kroppen av ett barn eller ung man med en utbuktande mage.

Kolla på:

• Ganesha
• Avatar

Referenser

• Preciado Solís, Benjamin. Hinduismen. Mexikansk tidskrift för politiska och sociala vetenskaper, (S.l.), v. 37, n. 147, aug. 2015.
• Carrasco Álvarez, Sergio Melitón: hinduismen. 84 begrepp och definitioner för att bättre förstå hinduismen och klasserna av. Akademiskt förvar vid University of Chile. 2008.
• Wilkins, W.J: Hinduisk mytologi. Spanien: Edicomunicación. 1998.